Bild: Das Letzte Abendmahl ("Ultima cena") von Leonardo da Vinci im Zustand der 1970er Jahre.
Beim letzten Abendmahle auf Latein – Cum dominus agninum
Der lateinische Text mit Übersetzung und deutschem Originaltext
| Lateinischer Text Martin Bachmaier 2026 |
Übersetzung ins Deutsche |
Deutscher Text (GD 34) Christoph von Schmid 1806 |
| 1 . S t r o p h e : Pascha & Opferung (Gabenbereitung) | 1 . S t r o p h e : | |
| Cum Dominus supremum dedisset epulum, accepit panem demum, tum vinum perbonum. |
Als der Herr das letzte Festmahl abgehalten hatte, nahm er Brot erst, dann sehr guten Wein. |
Beim letzten Abendmahle, die Nacht vor seinem Tod, nahm Jesus in dem Saale, Gott dankend, Wein und Brot. |
| 2 . S t r o p h e : Epiklese & Eucharistie | ||
| En, visus elevavit ad Deum patrem tunc. Gratatus quem laudavit, et panem fregit hunc. |
Siehe, die Augen erhob er zu Gott, seinem Vater, dann. Gedankt habend lobte er ihn, und er brach dieses Brot. |
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| 3 . S t r o p h e : Kommunion | 2 . S t r o p h e : | |
| „Sumatis et edatis, nam corpus meum dos. E calice bibatis iam sanguen meum vos.“ |
„Möget ihr hinnehmen und essen, denn mein Leib die Gabe. Aus dem Kelch möget trinken nunmehr mein Blut ihr.“ |
„Nehmt“, sprach er, „trinket, esset, das ist mein Fleisch, mein Blut, damit ihr nie vergesset, was meine Liebe tut!“ |
| 4 . S t r o p h e : Priesterweihe | ||
| Quos iussit imitari se sui memores, ut sint arcani gnari divinis habiles. |
Die hieß er nachzuahmen ihn, seiner gedenkend, damit sie sind als des Geheimnisses Kundige zu gottesdienstl. Handlgn. befähigt. |
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| 5 . S t r o p h e : Todbringendes Erlöserleiden | 3 . S t r o p h e : | |
| Funestæ passioni se dat postridie. Qua solvit Dei proni cor plebem crimine. |
Dem todbringenden Leiden gibt er sich tags darauf hin. Mit dem löste des geneigten Gottes Herz das Volk von der Schuld. |
Dann ging er hin, zu sterben aus liebevollem Sinn; gab, Heil uns zu erwerben, sich selbst zum Opfer hin. |
| 6 . S t r o p h e : Eigene Lebenshingabe | 4 . S t r o p h e : | |
| Purgatam labe vitam Iesuque deditam, a matre custoditam, subdamus hostiam. |
Ein von Sünde gereinigtes Leben und Jesus hingegebenes, von der Mutter bewachtes lasst uns als Opfer hinzufügen. |
O, lasst uns ihm ein Leben, von jeder Sünde rein, ein Herz, ihm ganz ergeben, zum Dankesopfer weihn! |
Die Noten (vierstimmig) mit dem Text der ersten drei Strophen
Die Melodie des Liedes stammt von Melchior Vulpius (Jena, 1609)
und der vierstimmige Chorsatz stammt von Elias Neis.
Akzentuierende und quantitierende Metrik
Die Metrik ist der Rhythmik entsprechend akzentuierend jambisch. Die Akzente aller mindestens zweisilbigen Wörter liegen auf einer Hebung des Jambus.
Sie ist aber auch insofern quantitierend metrisch, als jeder langen (halben) Note eine lange Silbe (Ln), und zwar mit Langvokal oder einer dehnbaren Konsonanten (l, m, n) geschlossen, zugeordnet ist und jeder kurzen Note (Viertelnote) eine kurze oder minimallange (Fi, finita, also beschränkt). Konkret heißt das, dass einem Langvokal einer solchen Silbe höchstens ein vollwertiger Konsonant folgt und einem Kurzvokal höchstens zwei. Das gibt ein sehr flüssiges Singen und garantiert, das langklingende Vokale auch tatsächlich lang sind.
In meiner Notation sieht dann die quantitierende Metrik so aus:
Ln Fi Fi Fi Fi Ln Fi, Fi Fi Fi Fi Fi Ln,
Fi Fi Fi Fi Fi Ln Fi, Fi Fi Fi Fi Fi Ln.
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